Do Gênesis ao Apocalipse.

1 Vendo Raquel que não dava filhos a Jacó, teve inveja de sua irmã, e disse a Jacó: Dá-me filhos, senão eu morro.

2 Então se acendeu a ira de Jacó contra Raquel; e disse: Porventura estou eu no lugar de Deus que te impediu o fruto do ventre?

3 Respondeu ela: Eis aqui minha serva Bila; recebe-a por mulher, para que ela dê à luz sobre os meus joelhos, e eu deste modo tenha filhos por ela.

4 Assim lhe deu a Bila, sua serva, por mulher; e Jacó a conheceu.

5 Bila concebeu e deu à luz um filho a Jacó.

6 Então disse Raquel: Julgou-me Deus; ouviu a minha voz e me deu um filho; pelo que lhe chamou Dã.

7 E Bila, serva de Raquel, concebeu outra vez e deu à luz um segundo filho a Jacó.

8 Então disse Raquel: Com grandes lutas tenho lutado com minha irmã, e tenho vencido; e chamou-lhe Naftali.

9 Também Léia, vendo que cessara de ter filhos, tomou a Zilpa, sua serva, e a deu a Jacó por mulher.

10 E Zilpa, serva de Léia, deu à luz um filho a Jacó.

11 Então disse Léia: Afortunada! e chamou-lhe Gade.

12 Depois Zilpa, serva de Léia, deu à luz um segundo filho a Jacó.

13 Então disse Léia: Feliz sou eu! porque as filhas me chamarão feliz; e chamou-lhe Aser.

14 Ora, saiu Rúben nos dias da ceifa do trigo e achou mandrágoras no campo, e as trouxe a Léia, sua mãe. Então disse Raquel a Léia: Dá-me, peço, das mandrágoras de teu filho.

15 Ao que lhe respondeu Léia: É já pouco que me hajas tirado meu marido? queres tirar
também as mandrágoras de meu filho? Prosseguiu Raquel: Por isso ele se deitará contigo esta
noite pelas mandrágoras de teu filho.

16 Quando, pois, Jacó veio à tarde do campo, saiu-lhe Léia ao encontro e disse: Hás de estar comigo, porque certamente te aluguei pelas mandrágoras de meu filho. E com ela deitou-se
Jacó aquela noite.

17 E ouviu Deus a Léia, e ela concebeu e deu a Jacó um quinto filho.

18 Então disse Léia: Deus me tem dado o meu galardão, porquanto dei minha serva a meu marido. E chamou ao filho Issacar.

19 Concebendo Léia outra vez, deu a Jacó um sexto filho;

20 e disse: Deus me deu um excelente dote; agora morará comigo meu marido, porque lhe tenho dado seis filhos. E chamou-lhe Zebulom.

21 Depois. disto deu à luz uma filha, e chamou-lhe Diná.

22 Também lembrou-se Deus de Raquel, ouviu-a e a tornou fecunda.

23 De modo que ela concebeu e deu à luz um filho, e disse: Tirou-me Deus o opróbrio.

24 E chamou-lhe José, dizendo: Acrescente-me o Senhor ainda outro filho.

25 Depois que Raquel deu à luz a José, disse Jacó a Labão: Despede-me a fim de que eu vá para meu lugar e para minha terra.

26 Dá-me as minhas mulheres, e os meus filhos, pelas quais te tenho servido, e deixame ir; pois
tu sabes o serviço que te prestei.

27 Labão lhe respondeu: Se tenho achado graça aos teus olhos, fica comigo; pois tenho percebido que o Senhor me abençoou por amor de ti.

28 E disse mais: Determina-me o teu salário, que to darei.

29 Ao que lhe respondeu Jacó: Tu sabes como te hei servido, e como tem passado o teu gado comigo.

30 Porque o pouco que tinhas antes da minha vinda tem se multiplicado abundantemente; e o Senhor te tem abençoado por onde quer que eu fui. Agora, pois, quando hei de trabalhar também por minha casa?

31 Insistiu Labão: Que te darei? Então respondeu Jacó: Não me darás nada; tornarei a apascentar e a guardar o teu rebanho se me fizeres isto:

32 Passarei hoje por todo o teu rebanho, separando dele todos os salpicados e malhados, e todos os escuros entre as ovelhas, e os malhados e salpicados entre as cabras; e isto será o meu salário.

33 De modo que responderá por mim a minha justiça no dia de amanhã, quando vieres ver o meu salário assim exposto diante de ti: tudo o que não for salpicado e malhado entre as cabras e escuro entre as ovelhas, esse, se for achado comigo, será tido por furtado.

34 Concordou Labão, dizendo: Seja conforme a tua palavra.

35 E separou naquele mesmo dia os bodes listrados e malhados e todas as cabras salpicadas e malhadas, tudo em que havia algum branco, e todos os escuros entre os cordeiros e os deu nas mãos de seus filhos;

36 e pôs três dias de caminho entre si e Jacó; e Jacó apascentava o restante dos rebanhos de Labão.

37 Então tomou Jacó varas verdes de estoraque, de amendoeira e de plátano e, descascando nelas riscas brancas, descobriu o branco que nelas havia;

38 e as varas que descascara pôs em frente dos rebanhos, nos cochos, isto é, nos bebedouros, onde os rebanhos bebiam; e conceberam quando vinham beber.

39 Os rebanhos concebiam diante das varas, e as ovelhas davam crias listradas, salpicadas e malhadas.

40 Então separou Jacó os cordeiros, e fez os rebanhos olhar para os listrados e para todos os escuros no rebanho de Labão; e pôs seu rebanho à parte, e não pôs com o rebanho de Labão.

41 e todas as vezes que concebiam as ovelhas fortes, punha Jacó as varas nos bebedouros, diante dos olhos do rebanho, para que concebessem diante das varas;

42 mas quando era fraco o rebanho, ele não as punha. Assim as fracas eram de Labão, e as fortes de Jacó.

43 E o homem se enriqueceu sobremaneira, e teve grandes rebanhos, servas e servos, camelos e jumentos.














Dois filhos nascidos de Bila.







1 Vendo Raquel que não dava filhos a Jacó, teve inveja de sua irmã, e disse a Jacó: Dá-me filhos, senão eu morro.

2 Então se acendeu a ira de Jacó contra Raquel; e disse: Porventura estou eu no lugar de Deus que te impediu o fruto do ventre?

3 Respondeu ela: Eis aqui minha serva Bila; recebe-a por mulher, para que ela dê à luz sobre os meus joelhos, e eu deste modo tenha filhos por ela.

4 Assim lhe deu a Bila, sua serva, por mulher; e Jacó a conheceu.


Dá-me filhos, senão eu morro! Apesar de grande beleza de Rachel, ela também estava perto do desespero. Sem dúvida, Lia disse muitas vezes: "Se eu só tivesse a beleza da minha irmã e o amor de meu marido, eu seria feliz." Sem dúvida, Rachel costumava dizer: "Se eu tivesse filhos, como a minha irmã." Bonita ou não, simplesmente todos nós temos os nossos problemas.


Este princípio nos mostra a necessidade de parar de olhar para como Deus lida com os outros e direcionar os nossos olhos sobre ele.


Rachel teve inveja de sua irmã ... Dá-me filhos, senão eu morro ... a ira de Jacó foi despertada contra Rachel: A tensão na família era aparente. Pelo menos Jacob viu a mão de Deus sobre o assunto, embora ele afirmou a Rachel de forma tão direta que chegou a ser cruel :

- Sou eu no lugar de Deus, que reteve de você o fruto do ventre?.


É provável que Rachel era vaidosa e presunçosa. Ela sabia que Jacó trabalhou 14 anos sem pagamento por amor a ela, e também sabia que Jacob não teria trabalhado um dia para Lia.


Aqui está a minha empregada Bila; ir para ela, e ela vai ter um filho em meus joelhos, e eu deste modo tenha filhos por ela: Assim como Sara deu Hagar a Abraão, em um tipo de arranjo substituto-mãe (Gênesis 16), Rachel deu sua serva Bila a Jacó .



Ela deu a Bila, sua serva como esposa: Isso não significa que Jacob realmente casado com Bila. Isso significa que Jacob fez com Bila, o que um homem só deve fazer com sua esposa.








5 Bila concebeu e deu à luz um filho a Jacó.

6 Então disse Raquel: Julgou-me Deus; ouviu a minha voz e me deu um filho; pelo que lhe chamou Dã.


Ela deu o nome de Dan: quinto filho de Jacó, que lhe nasceram através de Bila, a criada de Raquel, foi nomeado por Rachel Dan no sentido, Sentença. Por causa de sua própria inveja ela viu essa criança nascida da carne como uma vitória e uma defesa para ela.








7 E Bila, serva de Raquel, concebeu outra vez e deu à luz um segundo filho a Jacó.

8 Então disse Raquel: Com grandes lutas tenho lutado com minha irmã, e tenho vencido; e chamou-lhe Naftali.


Ela deu o nome de Naftali: sexto filho de Jacó, que lhe nasceram através Bila a dama de Rachel, foi nomeado por Naftali significado Rachel, como Prêmio. Relacionamentos nesta casa haviam quebrado até o ponto onde Rachel reconheceu abertamente a competição entre ela e sua irmã, nomeando o novo lutador: o bebê.


Com grandes lutas tenho lutado com minha irmã, e de fato tenho vencido: Isso parece estranho. Como prevalecer dois filhos contra quatro? Talvez ela quis dizer isso no sentido de que agora Lia parecia ter parado de ter filhos.




Dois filhos nascidos de Zilpa.






9 Também Léia, vendo que cessara de ter filhos, tomou a Zilpa, sua serva, e a deu a Jacó por mulher.

10 E Zilpa, serva de Léia, deu à luz um filho a Jacó.

11 Então disse Léia: Afortunada! e chamou-lhe Gade.

 Ela pegou sua empregada Zilpa e a deu a Jacó por mulher: Lia, que parou de ter filhos, percebi que ela poderia usar o mesmo método de mãe de aluguel para aumentar o número de crianças representativamente para ela, então ela deu sua serva Zilpa a Jacó por Rachel lhe dera Bila sua empregada para Jacob.

Ela chamou o seu nome Gade: sétimo filho de Jacó, que lhe nasceram através de Zilpa a dama de Lia, foi nomeado Gad, que significa Tropa ou boa fortuna. As esposas de Jacó continuavam a usar
seus filhos como peões em uma luta de poder dentro da casa.


Lia tinha, aparentemente, perdeu a paz que tinha quando seu quarto filho nasceu; ela não tem mais o louvor da paz que Judá trouxe.






12 Depois Zilpa, serva de Léia, deu à luz um segundo filho a Jacó.

13 Então disse Léia: Feliz sou eu! porque as filhas me chamarão feliz; e chamou-lhe Aser.

Então ela chamou o seu nome Asher: oitavo filho de Jacó, que lhe nasceram através de Zilpa a
dama de Lia, foi nomeado Asher, que significa feliz. Lia estava mais preocupado com o estado
que a criança iria trazer a ela (todas as filhas me chamarão bem-aventurada) do que sobre o
próprio filho.




 Lia gera mais dois filhos e uma filha.







14 Ora, saiu Rúben nos dias da ceifa do trigo e achou mandrágoras no campo, e as trouxe a Léia, sua mãe. Então disse Raquel a Léia: Dá-me, peço, das mandrágoras de teu filho.

15 Ao que lhe respondeu Léia: É já pouco que me hajas tirado meu marido? queres tirar
também as mandrágoras de meu filho? Prosseguiu Raquel: Por isso ele se deitará contigo esta
noite pelas mandrágoras de teu filho.

16 Quando, pois, Jacó veio à tarde do campo, saiu-lhe Léia ao encontro e disse: Hás de estar comigo, porque certamente te aluguei pelas mandrágoras de meu filho. E com ela deitou-se
Jacó aquela noite.

17 E ouviu Deus a Léia, e ela concebeu e deu a Jacó um quinto filho.

18 Então disse Léia: Deus me tem dado o meu galardão, porquanto dei minha serva a meu marido. E chamou ao filho Issacar.

Mandrágoras encontrado no campo: A mandrágora é uma raiz, chamado de maçã do amor-em hebraico. Pensava - se ​​que aumentavam a fertilidade em mulheres (e ainda estão entre alguns povos). Porque Lia tinha s mandrágoras, ela sabia que Jacob teria relações com ela, acreditando que hoveria uma maior probabilidade de que ela iria ficar grávida.


Não sabemos se o efeito dos mandrágoras era algo biológico ou que funcionava mais como um placebo. Sob a mão orientadora de Deus, as mandrágoras pareciam funcionar no caso de Lia e Jacob. Seja qual for a razão, essa estranha permissão de Deus pode permitir e ser utilizado (como mandrágoras), o fator real era a Sua vontade soberana (Deus ouviu Lia).

Você tirou o meu marido: A hostilidade entre Lia e Raquel era tão óbvia quanto foi dolorosa. Deve ter sido terrível viver em uma casa onde uma mulher acreditava que a outro tinha roubado o marido dela.


Isso confirma a sabedoria do plano original de Deus, como expresso em Gênesis 2:24, um homem para se juntar a uma mulher em um relacionamento de uma só carne. Mais tarde, Levítico 18:18 proibiu a casar-se com irmãs, e isso mostra o porquê.


"É de se admirar que esta família tinha um histórico de luta e derramamento de sangue? Crianças refletem a atmosfera da casa. "

Então ela chamou o seu nome Issacar: nono filho de Jacó, nascido de Lia, foi nomeado Issacar, que significa recompensa. Lia viu esse filho como uma recompensa de Deus, porque ela foi generosa o suficiente para oferecer a sua criada a Jacob.






19 Concebendo Léia outra vez, deu a Jacó um sexto filho;

20 e disse: Deus me deu um excelente dote; agora morará comigo meu marido, porque lhe tenho dado seis filhos. E chamou-lhe Zebulom.



Então ela chamou o seu nome Zebulom: décimo filho de Jacó, nascido de Lia, foi nomeado Zebulon, o que significa Habitação. Na dor de seu coração, ela ainda esperava que o marido realmente a amasse e viveria com ela, e ela esperava que a grande quantidade de filhos iria ganhar seu coração para ela.








21 Depois. disto deu à luz uma filha, e chamou-lhe Diná.



Depois disso ela teve uma filha: Finalmente, depois de dez filhos, Jacob se tornou pai de uma filha através de Leia, que foi nomeada Dinah. Aparentemente, não havia nada simbolicamente significativo em seu nome.


Depois: A competição teve ímpios, em certo sentido, encerrou. Leia e as duas empregadas não teriam mais filhos a partir deste ponto.



As mulheres lutaram entre si como em um jogo de pôquer:


"Sou uma mulher, amada e bela."


"Sou uma esposa e tenho quatro filhos."


"Eu vou corresponder à sua esposa e  lhe darei uma concubina e mais dois filhos da concubina."


"Eu vou lhe dar outra concubina e mais dois filhos por ela; além de mais dois filhos lhe dei sozinha, e eu vou atirar em uma filha."


Vou ficar como mulher, com uma concubina, seis filhos e uma filha. "


Ninguém foi o vencedor nesta competição.




A própria Rachel gera um filho a Jacó.








22 Também lembrou-se Deus de Raquel, ouviu-a e a tornou fecunda.


E abriu a sua madre: A idéia da soberania de Deus sobre o útero é um tema repetido na Bíblia. Os propósitos de Deus em abrir um e fechar o outro pode ser completamente desconhecido, mas Deus tem o Seu propósito.


· Deus concedeu gêmeos de Rebeca Gênesis 25 : 21.


· Ele abre o ventre de Lia Gênesis 29 : 31.


· Ele fechou o ventre de Ana, por um tempo 1 Samuel 1: 5






23 De modo que ela concebeu e deu à luz um filho, e disse: Tirou-me Deus o opróbrio.

24 E chamou-lhe José, dizendo: Acrescente-me o Senhor ainda outro filho.


Então ela chamou o seu nome José: O décimo primeiro filho nascido de Jacob através de Rachel foi chamado José, sentido Que Ele iria Adicionar. Rachel sentiu que tinha sido justificada pelo nascimento de um filho, mas ansiava por mais filhos para continuar a competição com sua irmã Leah.


Deus tirou o meu opróbrio: Neste ponto, pode-se pensar que este décimo primeiro filho acabaria por ser o filho chave usada para promover o propósito redentor de Deus através desta família. No entanto, Isaías 55: 8-9 é verdade: "Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos", diz o Senhor. "Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos do que seus pensamentos."




O acordo de Jacob com Labão.








25 Depois que Raquel deu à luz a José, disse Jacó a Labão: Despede-me a fim de que eu vá para meu lugar e para minha terra.

26 Dá-me as minhas mulheres, e os meus filhos, pelas quais te tenho servido, e deixame ir; pois
tu sabes o serviço que te prestei.

27 Labão lhe respondeu: Se tenho achado graça aos teus olhos, fica comigo; pois tenho percebido que o Senhor me abençoou por amor de ti.


Deixai-me ir, para que eu possa ir para o meu próprio lugar e para minha terra: Apesar de quye Jacob estava em Haran com Laban e suas filhas há mais de 14 anos, ele sabia que ele pertencia à terra prometida por Deus, por meio do convênio feito com seu avô Abraão e seu pai Isaque. Depois de 14 anos, Jacob ainda chamou a Terra Prometida meu país.

Por favor, fique, se tenho achado graça aos vossos olhos, porque eu aprendi com a experiência que o Senhor me abençoou por sua causa: Laban sabia que Jacob era um trabalhador de valor inestimável para ele. Labão disse que este conhecimento foi aprendido por experiência. Literalmente, isto significa, aprendida por adivinhação. É provável que Labão praticava adivinhação // ocultismo e por isso ele sabia que a fonte de bênção.






28 E disse mais: Determina-me o teu salário, que to darei.

29 Ao que lhe respondeu Jacó: Tu sabes como te hei servido, e como tem passado o teu gado comigo.

30 Porque o pouco que tinhas antes da minha vinda tem se multiplicado abundantemente; e o Senhor te tem abençoado por onde quer que eu fui. Agora, pois, quando hei de trabalhar também por minha casa?

31 Insistiu Labão: Que te darei? Então respondeu Jacó: Não me darás nada; tornarei a apascentar e a guardar o teu rebanho se me fizeres isto:

32 Passarei hoje por todo o teu rebanho, separando dele todos os salpicados e malhados, e todos os escuros entre as ovelhas, e os malhados e salpicados entre as cabras; e isto será o meu salário.

33 De modo que responderá por mim a minha justiça no dia de amanhã, quando vieres ver o meu salário assim exposto diante de ti: tudo o que não for salpicado e malhado entre as cabras e escuro entre as ovelhas, esse, se for achado comigo, será tido por furtado.

34 Concordou Labão, dizendo: Seja conforme a tua palavra.


Os malhados e salpicados entre as cabras; e estes serão o meu salário: Jacob levaria os salpicados e malhados da prole, mas primeiro tinha que separar os animais atualmente salpicados ou manchados do resto do rebanho, de modo que a probabilidade estava contra ele.


Permitir que os salpicados e malhados ovinos e caprinos para permanecer no rebanho aumentaria a probabilidade de mais salpicados e malhados na prole proveniente do rebanho em geral.


Labão disse: "Oh, que seja segundo a tua palavra!" Este foi um acordo aceitável para ambas as partes. Primeiro, foi uma maneira infalível para distinguir entre os rebanhos de Labão e Jacó. Como assim, Laban gostou do negócio, porque as probabilidades estavam a seu favor. Jacob pode ter proposto neste acordo, porque ele estava disposto a confiar em Deus.






35 E separou naquele mesmo dia os bodes listrados e malhados e todas as cabras salpicadas e malhadas, tudo em que havia algum branco, e todos os escuros entre os cordeiros e os deu nas mãos de seus filhos;

36 e pôs três dias de caminho entre si e Jacó; e Jacó apascentava o restante dos rebanhos de Labão.


Jacó apascentava o restante dos rebanhos de Labão: Jacob vai cuidar do grande rebanho de seu sogro Laban, composta de animais de cor unica, e Jacó recebeu qualquer salpicado ou manchado da descendência deste rebanho.


Obviamente, se havia uma maneira Jacob poderia incentivar estas ovelhas de cor única para levar adiante a prole de manchados e salpicados, aumentaria muito a sua riqueza pessoal.


Ele pôs três dias de caminho entre si e Jacó: Para evitar a mistura dos rebanhos, os filhos de Labão tomaram conta de todos os salpicados e malhados existentes entre ovinos e caprinos, mantendo-os a uma viagem de três dias do rebanho principal.


Jacó apascentava o restante dos rebanhos de Labão: Para certificar-se de que a propriedade de seu patrão estava bem cuidado, o próprio Jacob olhou por cima do rebanho de Labão.











37 Então tomou Jacó varas verdes de estoraque, de amendoeira e de plátano e, descascando nelas riscas brancas, descobriu o branco que nelas havia;

38 e as varas que descascara pôs em frente dos rebanhos, nos cochos, isto é, nos bebedouros, onde os rebanhos bebiam; e conceberam quando vinham beber.

39 Os rebanhos concebiam diante das varas, e as ovelhas davam crias listradas, salpicadas e malhadas.

40 Então separou Jacó os cordeiros, e fez os rebanhos olhar para os listrados e para todos os escuros no rebanho de Labão; e pôs seu rebanho à parte, e não pôs com o rebanho de Labão.

41 e todas as vezes que concebiam as ovelhas fortes, punha Jacó as varas nos bebedouros, diante dos olhos do rebanho, para que concebessem diante das varas;

42 mas quando era fraco o rebanho, ele não as punha. Assim as fracas eram de Labão, e as fortes de Jacó.

43 E o homem se enriqueceu sobremaneira, e teve grandes rebanhos, servas e servos, camelos e jumentos.


Jacob tomou para si varas verdes de álamo e das amendoeiras e castanheiros: Quando Jacob colocou esses ramos nos bebedouros dos rebanhos, aparentemente, aumentou o número de salpicados e malhados descendentes do rebanho de cor, Jacob conseguiu em nome de Labão.


Assim as fracas eram de Labão e os mais fortes de Jacó: Jacó também usou reprodução seletiva para aumentar a força e a vitalidade do seu rebanho. Nós não sabemos exatamente como esse método funcionou. É possível que Jacob sabia mais sobre a pecuária do que fazemos hoje; mas é mais provável que Jacob fez o melhor que sabia, e Deus abençoou-o.


Assim, o homem tornou-se extremamente próspero: O hebraico antigo diz: "O homem se expandiu excessivamente." Deus abençoou Jacó, mas não foi porque Jacob foi especialmente bom. Foi por causa das promessas de Deus a Jacó Gênesis 28 : 13 - 15 e da aliança feita a Abraão.


Da mesma forma, a bênção vem do Senhor para nós não porque são grandes ou bom, mas por causa da aliança que Deus fez conosco através de Jesus, e promete que Ele nos deu em Sua Palavra.




Podemos observar os princípios de Jacó para a prosperidade:


· Não faça riqueza seu objetivo Gênesis 30: 25-26.


· Não tenha medo de trabalhar para os outros e tentar aumentar a sua riqueza antes ou enquanto você trabalha para aumentar sua própria riqueza Gênesis 30:27.


· Trabalhe duro, dedicando-se ao sucesso do seu empregador Gênesis 30:26, 31: 38-42.

· Confie em Deus Gênesis 30: 31-33.



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