Do Gênesis ao Apocalipse.

Sarai dá sua serva Hagar a Abrão.



 Sari propõe uma criança para Abrão através de Hagar.



1 Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe dava filhos. Tinha ela uma serva egípcia, que se chamava Agar.



Ela tinha uma serva egípcia : Hagar era quase certamente parte do que Abrão recebeu durante seu tempo no Egito, Gênesis 12 : 16.



Favor, toma pois a minha serva; talvez eu deve obter filhos com ela : Sarai a Abrão encorajados a tomar parte no que era essencialmente um arranjo de mãe de aluguel naquele dia. Segundo o costume, a criança seria considerada o filho de Abrão e Sarai, não de Abrão e Hagar.



Abrão ouvidos à voz de Sarai : Sarai fez algo que vai contra a natureza das esposas - para dar uma outra mulher para o marido. Ela provavelmente fez isso porque sabia que a promessa de Deus (que Abrão seria o pai de muitas nações), mas ela pensou que ela era o problema com a promessa de Deus se cumprindo. Assim, em um esforço para ajudar a Deus cumprir a Sua Própria Promessa ela permitiu que seu marido engravidasse a criada.


Antes de vir morar na Terra Prometida, Abrão e Sarai atentou para a sua esterilidade como castigo por não viver na terra. Mas agora eles estavam na terra há dez anos, e ainda não tinha filhos. Sarai provavelmente sentiu que era hora de fazer alguma coisa. Talvez ela embora nos moldes do antigo (não bíblico) provérbio: "Deus ajuda aqueles que se ajudam."

Mesmo que esta forma primitiva de maternidade de substituição era comum e aceita, naquele dia, isso não significa que era o certo . Deus claramente não estava conduzindo Abrão e Sarai.






3 Assim Sarai, mulher de Abrão, tomou a Agar a egípcia, sua serva, e a deu por mulher a Abrão seu marido, depois de Abrão ter habitado dez anos na terra de Canaã.



Depois Abrão habitado dez anos na terra : Fazia mais de 10 anos desde que a promessa foi feita em relação a descendentes de Abrão. Pela maioria das contas, 10 anos parece ser muito tempo para esperar a promessa de Deus.



A longa espera pela promessa desanimou - os e, eles ficaram vulneráveis ​​a agir na carne. No entanto, mesmo depois disso, ainda demoraria mais de 13 anos, até que o filho da promessa veio ...



Quando nós impacientemente tentar cumprir as promessas de Deus em nosso próprio esforço, ele não leva a nada e pode até prolongar o tempo até que a promessa seja cumprida. Jacob tinha que viver como um exilado por 25 anos, porque ele achava que tinha que organizar o cumprimento da promessa de Deus para obter a bênção de seu pai. Moisés teve que cuidar das ovelhas durante 40 anos no deserto depois que ele tentou organizar o cumprimento da promessa de Deus por ter assassinado um egípcio.



É muito melhor receber a ajuda de Deus do que para tentar ajudá-lo com a nossa própria sabedoria e mesmo a incredulidade. "Aqueles que são verdadeiramente são zelosos por Deus freqüentemente não chegam para dar frutos, sem antes morrer. Infelizmente muito trabalho cristão é feito dessa forma, e enquanto não há concepção, a criança que nasce nunca pode ser o herdeiro. O trabalho Cristão que é feito apenas através do zelo do esforço humano, sem contar o corpo como morto, pode produzir grandes campanhas de reavivamento mas com apenas algumas almas genuinamente salvas, grandes associações de igrejas com muitos joio no meio do trigo. "


 Então ele entrou a Agar, e ela concebeu : Abram certamente agiu de acordo com sua própria força e sabedoria, quando ele concordou em inseminar Hagar e não confiar na capacidade de Deus para fornecer um herdeiro através de Sarai. Mas esta não era uma questão de um romance sensual. De acordo com alguns dos costume da época, Hagar deveria realmente sentar - se no colo de Sarai, para mostrar que a criança legalmente pertence a Sarai, como Hagar era apenas uma substituta para Sarai.


Entendemos isso a partir da ocasião semelhante de usar um servo como uma mãe de aluguel, no caso de doação de Rachel, de Bila a Jacó quando Raquel era estéril. Nesse contexto, Gênesis 30 : 3 diz: Então, ela disse: "Aqui está a minha serva Bila; tome ela por mulher, e ela vai ter um filho em meus joelhos, e eu deste modo tenha filhos por ela. "


A frase "ter um filho em meus joelhos" refere-se à antiga prática de substituto para adoção. Alguns acreditam que a frase se refere apenas a um posicionamento simbólico da criança sobre os joelhos de quem a adota. Outros acreditam que ele se refere ao substituto sentado no colo da mãe adotiva durante tanto a inseminação e o nascimento. Por exemplo, referindo-se a Gênesis 30:3 o Comentário do século XX Bíblia diz: "Estas palavras provavelmente são destinados literalmente, e não apenas como a adoção figurativa."


Não devemos considerar a idéia de que Hagar foi inseminada e deu à luz "sobre os joelhos" de Sarai como uma certeza - nós não sabemos o suficiente sobre a antiga prática, e mesmo que fosse um costume antigo, isso não significa que ele foi seguido em todos os casos. Mas certamente é uma possibilidade razoável.


E ela concebeu : Então a pior coisa do ponto de vista de Sarai aconteceu - Abram conseguiu inseminação Hagar. Isto provou além de qualquer dúvida que o problema era em Sarai, não em Abrão, e também pode levar outros a pensar Hagar era mais mulher e mais abençoado que Sarai.







3 Assim Sarai, mulher de Abrão, tomou a Agar a egípcia, sua serva, e a deu por mulher a Abrão seu marido, depois de Abrão ter habitado dez anos na terra de Canaã.



Tornei-me desprezada aos seus olhos : o desprezo de Hagar para Sarai começou o problema. Ela não podia resistir exibindo uma arrogância inapropriada, pensando sua gravidez de alguma forma
lhe mostrou ser melhor do que Sarai.


Meu agravo seja sobre você! Sarai culpou toda a situação em Abrão, e por uma boa causa. Ele deveria ter agido como o líder espiritual e disse à sua esposa que Deus era capaz de realizar o que prometeu, e eles não precisam de tentar realizar a promessa de Deus de força e sabedoria do
homem ...


Na verdade sua empregada está na tua mão; fazer com ela o que quiser : Abram parecia fazer uma situação ruim ainda pior, transformando a situação sobre a Sarai e não cuidar da criança, ele é o pai. No entanto, neste, ele também colocou a sua relação com Sarai em primeiro lugar, e isso era bom.


Estas situações terrivelmente complicadas e difíceis, muitas vezes surgem de nosso pecado. Tudo somado, é muito mais fácil viver a vida confiando em e obediente até o Senhor . Deus quer nos poupar de tais dificuldades.


Hagar foge de Abrão e Sarai.





6 Ao que disse Abrão a Sarai: Eis que tua serva está nas tuas mãos; faze-lhe como bem te parecer. E Sarai maltratou-a, e ela fugiu de sua face.


Ela fugiu de sua presença : Como Hagar escapou desta situação difícil o Anjo do Senhor (aqui, a presença de pré - encarnada de Jesus) conhecido por uma fonte de água no deserto.


Podemos supor que este era Deus, na Pessoa de Jesus Cristo, que apareceram a Abraão antes de Sua encarnação e do nascimento em Belém. Assumimos isso por causa de Deus, o Pai diz: Ninguém jamais viu a Deus a qualquer momento. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, Ele declarou-Lo João 1 : 18, e nenhum homem jamais viu a Deus na Pessoa do Pai, 1 Timóteo 6 : 16. Portanto, se Deus apareceu a alguém de aparência humana, no Antigo Testamento (e ninguém viu Deus, o Pai), faz sentido a aparência é do Filho eterno, a Segunda Pessoa da Trindade, antes de Sua encarnação em Belém.


Volte para o seu senhor, e apresentar-se sob a mão : Deus disse Hagar para fazer algo muito difícil; para voltar para sua terrível situação e submeter-se a Sarai. Podemos supor que Hagar pode obter aconselhamento muito diferente de muitos conselheiros nos dias de hoje ...





10 Disse-lhe mais o anjo do Senhor: Multiplicarei sobremaneira a tua descendência, de modo que não será contada, por numerosa que será.


Multiplicarei a tua descendência sobremaneira : Deus tinha grandes planos para o filho de Hagar. Ele se tornaria uma grande nação. De fato, Ismael se tornaria o pai de todos os povos árabes.

Batalha de hoje entre judeus e árabes não é nada novo. Ambos os judeus e árabes são descendentes de Abraão por dois meio-irmãos: Ismael, filho de vir mais tarde a partir de Abrão e Sarai, a ser chamado Isaac.

O conflito inteiro pode ser rastreada até a decisão de Abrão para cumprir a promessa de Deus em sabedoria e força do homem, tanto quando ele concordou em inseminar Hagar, e quando ele foi para o Egito, para começar. Os efeitos do nosso pecado pode chegar muito além do que jamais imaginou.


 Ele será um homem selvagem; sua mão será contra todos, e a mão de todos contra ele : a vida de seu filho não vai ser fácil, mas Deus ainda iria abençoar e sustentá-lo.Trato de Deus com Hagar nos dá esperança. Deus vê o nosso sofrimento e quer tocar a nossa vida quando sofremos.





13 E ela chamou, o nome do Senhor, que com ela falava, El-Rói; pois disse: Não tenho eu também olhado neste lugar para aquele que me vê?

16 Ora, tinha Abrão oitenta e seis anos, quando Agar lhe deu Ismael.



Você-a-Deus-que-vê : Hagar sabia que isso não era um mero anjo que apareceu para ela. O Anjo do Senhor era também o Deus-que-vê , o mesmo cuidando de Hagar e Ismael.

Ismael foi o primeiro homem na Bíblia em receber o seu nome antes de ele nascer - colocando-o na mesma empresa como João Batista e Jesus.

Então Agar deu um filho a Abrão : Aparentemente, Hagar voltou com um coração submetido. Ela contou toda a história de Abrão e Sarai, e Abrão chamou ao menino Ismael , assim como instruído no encontro com o Anjo do Senhor Hagar descrito.


Hagar poderia ter voltado e disse: "Eu fugi de vós todos, porque eu estava tão miserável e pensei que não poderia continuar aqui. Mas o Senhor me encontrou e me disse que iria me ver. Ele me disse para voltar e apresentar para você, então é por isso que estou aqui. "Após o encontro com El Roi , ( You-Are-a-Deus-que-Vê ), Hagar sabia que se Deus pudesse estar com ela no deserto, Ele estaria com ela em ter que se submeter a Sarai também ...


"Se buscamos mudar as nossas circunstâncias, vamos saltar da frigideira para o fogo. Devemos ser triunfante exatamente onde estamos. Não é uma mudança de clima que precisamos, mas uma mudança de coração. A carne quer fugir, mas Deus quer demonstrar seu poder exatamente onde nós conhecemos o nosso maior desgosto. "

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